第一名：穷奇；第二名：混沌；第三名：梼杌；第四名：马腹；第五名：大风；第六名：赤眼猪妖；第七名：犀渠；第八名：饕餮；第九名：玄蜂；第十名：鸣蛇，鸣蛇，恶兽，是灾蛇，是大旱的征兆，恶兽。鸣蛇被人们当做一种恶兽，同时也是旱灾的带来者。

第十名：鸣蛇

鸣蛇，恶兽，是灾蛇，是大旱的征兆，恶兽。鸣蛇被人们当做一种恶兽，同时也是旱灾的带来者。

鸣蛇身体表面被厚重的鳞片覆盖，鳞片虽然厚重，但是其防御却没有想象的那么强大，普通的刀剑便可以将其身躯斩断。鸣蛇背部长着四只翅膀，能够在天空中飞行。

鸣蛇实际上是一种西南鲜山怪蛇，一直吸收天地灵气，逐渐有了灵智产生蜕变的蟒蛇。这种蜕变后的蟒蛇喜欢干旱，并且其背部会出现四只翅膀，在其飞行的时候，发出磬磬的声音，故此，人们将其称之为鸣蛇。

第九名：玄蜂

玄蜂，恶兽，它是一种巨大的蜂，腹部跟壶一样大，会蜇人，且有毒能致人于死。在《山海经 海内北经》和《楚辞 招魂》中曾被提及。

玄蜂是洪荒时代的一种巨大的蜂类，由于其巨大可怕，常被当做妖怪。事实上，玄蜂是一种恶兽，并非妖怪。玄蜂的腹部极大，里面含有剧毒，里面的毒素能够让人类顷刻间毒发身亡。玄蜂灵力少，相对而言比较弱小。

第八名：饕餮

恶兽，它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，因为他太能吃，以至于把自己的身体都吃掉了。它只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。

饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。 《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。

周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里，不知是否有蛇身或龙身，但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身，那就与后来的标准龙相差不远了。所以，我认为，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格，又有后来龙的狰狞面目。

第七名：犀渠

犀渠，恶兽。犀渠长得像牛。按常理来说，牛一般是比较温顺的，但是犀渠却是一只以人为食的恶兽。

或许牛吃人无法想象，但是犀渠确确实实以人为食。犀渠肚子饿的时候，就会寻找一处偏僻的地方，学婴儿的哭声以此来吸引人，然后将其捕杀。

出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。《山海经·中山经》道：“（厘山）有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。”

第六名：赤眼猪妖

赤眼猪妖，恶兽。赤眼猪妖是一只体型奇特的恶兽，它的身躯庞大，长约数丈，长着猪头，却有狗一样的身躯。赤眼猪妖长着硬刺一般的毛发，嘴里有数根锋利的牙齿，并且像猪一样贪吃。赤眼猪妖最显著的特点是它的眼睛周围呈现出赤红色！

赤眼猪妖喜欢居住在阴凉的地方，吃腐蚀的尸体。由于长期呆在阴森的地方，吃腐尸，它的牙齿上沾满了寒毒。据说，当赤眼猪妖周围没有食物的时候，它经常会冲出来，袭击人类的村子，寻找猎物。被赤眼猪妖咬过的人，如果不及时治疗，三日之内必会丧命。

赤眼猪妖身躯十分庞大，猪头狗身，通身黑色毛发，带硬刺，血红双目，可以在黑暗中看清物体。

第五名：大风

大风，恶兽，中国神话传说中一种凶恶的鸷鸟。尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。因其大，振翼则起风，故又说为风伯。其说始见于汉。

大风"又名"大凤"，传说是孔雀的亲戚。性极凶悍，身体特大，一展双翅能遮住半边天，双翅一肩动就刮起了飓风，大树被连根拔起，房屋成批倒塌。

在民间传说中，大风体型之大足有数十丈，双翼展开长达百丈有余，是一只提醒庞大的灵兽。大风像只巨大无比的鸟，翅膀强健有力，每次煽动翅膀，都会引起一阵狂风，风之大，足以让人和家畜飞上天空，而大风大嘴一吸，就会将人类家畜尽数吞入口中。

第四名：马腹

马腹，恶兽。在洪荒年代，曾经有过一种人面虎身的恶兽，这种恶兽被称之为马腹。在一些典籍中，认为马腹和西方人面马身的半人马有些类似，但是不同的是马腹的下半身是虎，而非马身。实际上，马腹和半人马有着极大的区别！马腹是一种以人类为食的恶兽，并且一点都不像马。

马腹速度极快，擅长捕杀人类，十分的凶残。马腹的实力并非很强，比老虎稍微厉害点，但是他们的灵智很高，擅长思考，喜欢陷阱捕杀人类。

第三名：梼杌

梼杌(táo wù)，恶兽，中国神话中上古时期的凶兽之一。

东方朔《神异经》道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌，一名傲狠(獓狠 ào hěn)，一名难训。《春秋》云颛顼氏有不才子名梼杌是也。有人面目手足皆人形，而胳下有翼，不能飞。为人饕餮，淫逸无理，名曰苗民。《春秋》所谓三苗，《书》云窜三苗于三危。”

《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。是山也，广员百里。其上有兽焉，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰【彳敖】【彳因】（獓骃），是食人。”

第二名：混沌

混沌，恶兽，即浑敦。其状如犬，似罴而无爪，有目而不见，有两耳而不闻，有腹无五脏，行走而足不开。 浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《史记.五帝本纪》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之混沌。”

汉代地理书《神异经》西荒经记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。

人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”意指混沌是一种像狗,却长着长毛动物，四条腿，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见，能走却无法移动，有两只耳朵却无法听见，能通人性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的不弯曲，吃下的食物径直通过；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。

古书《神异经》说：浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。

第一名：穷奇

恶兽，结合天神、怪兽、恶人三位一体，真实面目不可破解的奇怪生物。

《淮南子·地形训》高诱注解它称之为北方天神，身体好像老虎骑着两条龙。《山海经·西次四经》则说它长得象牛，叫起来像野狗，长着粗硬而不光滑的毛，还要吃人。但《海内北经》又说穷奇象虎，长着翅膀，吃人总是从头开始吃，吃的人总是披头散发。

《左传》则将之类同饕餮和梼杌，说它是少皥氏不才子，因为总是诋毁忠直的人被人们称为穷奇。《神异经》总结了它的种种特质，描述它是一种生活在西北，长得像虎有翅膀，喜欢吃人的怪物。它能听懂人说话。